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May 2005
Suite ?une s?ie de r?nions et de s?inaires et ?la demande des autorit? du
Minist?e de l??ucation, de la science, de la technologie et de la recherche,
le s?inaire de Living Values Education (LVE) qui devait initialement se
d?ouler sur cinq jours a ??ramen??trois jours.

Ouverture du s?inaire, 4 au 6 mai 2005
Le s?inaire s?est tenu au Centre Saint-Paul de Kigali. Il s?est ouvert le
mercredi matin 4 mai en pr?ence de l?Honorable Giovanni Renzaho, Membre de la
Chambre des D?ut? et membre de la Commission charg? de l??ucation au sein du
parlement, et en pr?ence de Monsieur Joseph Rutakamize, d??u?du Ministre de
l??ucation, de la science, de la technologie et de la recherche.
En sa qualit?de coordinateur du programme Living Values Education au Rwanda,
Jean-Damasc?e Gasanabo a souhait?la bienvenue aux 23 participants et aux
invit? d?honneur. Il a ensuite soulign?que Living Values n?avait pas pour
objectif d?inculquer des valeurs ?rang?es, mais que c??ait l?occasion de se
pencher sur les valeurs rwandaises afin de les vivre et les partager avec ceux
dont nous avons la mission de former ou d??uquer. Il a rappel?que
l?apprentissage passe aussi bien par l?acquisition des connaissances
scientifiques que par le respect des autres. Il a ?alement ajout?que
l?enseignant, comme l?adulte en g??al, se devait d??re le garant de la
primaut?des valeurs humaines essentielles, face aux pr?ug? et au morcellement
des identit? collectives.
Dans son intervention, le repr?entant du Ministre a insist?sur ce que devra
?re le citoyen rwandais de demain dont le pays aura besoin :
-
un citoyen lib??de toute sorte de discrimination ;
-
un citoyen impr?n?des droits de l?homme et des devoirs de
celui-ci envers les autres et la soci??;
-
un citoyen impr?n?de la culture de la paix, de justice, de
tol?ance, de solidarit?et de d?ocratie ;
-
un citoyen impr?n?d?une culture nationale authentique se
d?arquant du culte de la violence.
Pour sa part, le D?ut?Giovanni Renzaho a insist?sur l'importance de la
formation sur les valeurs en rappelant la situation qu'a v?u le Rwanda depuis
des d?ennies jusqu'au point culminant du g?ocide de 1994 o?l'homme est devenu
un loup pour son semblable. Il a insist?sur le fait que la formation est un
coup de main dans la politique nationale du r?ablissement de la v?it?sur ce
qui s'est pass?pour garantir la r?ssite des juridictions Gacaca et rendre
justice. Cette formation pourrait aider les Rwandais ?se remettre en cause et ?
faire leur examen de conscience. ? Nous avons besoin de revenir ?nos valeurs
pour le processus de r?onciliation nationale et de reconstruction socio-?onomique
?, a-t-il soulign? Il a ajout?que les Rwandais devraient revaloriser les
valeurs humaines perdues mais pourtant latentes en chacun d?entre eux. En
conclusion, il a ?is le v?u de la mise en place d?une plateforme de suivi de
cette formation.

M. Fran?is Mbarushimana,
Association Point d??oute,
Gisenyi Mme Rose Gasiberege,
Commission Nationale Rwandaise
pour l?UNESCO
Premier jour, mercredi 4 mai 2005
La formation proprement dite a d?ut?par un partage sur la d?inition m?e du
mot ? valeur ?. La complexit?du terme a donn?lieu ?plusieurs expressions pour
le d?inir : ? ce que l?on vit ?l?int?ieur de soi et ce que l?on veut partager
? ; ? une attitude positive ? ; ? ce qui a un prix ? ; ? ce qui est un rep?e,
une norme, une ligne de conduite ? ; ? une force qui habite ? ; ? une qualit??
; ? un mod?e ? ; ? un sentiment ? ; ? un comportement inn?ou acquis qui peut
se manifester consciemment ou inconsciemment ? ; ? un stimulant qui fait du bien
?soi et aux autres ? ; ? une ?hique morale ? ; ? un engagement volontaire ?
faire quelque chose de bien ? ; ? quelque chose de culturel ?.
Les ?hanges en groupes ont montr?quelles ?aient les valeurs rwandaises
essentielles partag?s :
Ubupfura. Cette valeur id?le renvoie ?plusieurs sens ?la
fois : grande ?e ? honn?et? patience ? noblesse ? don de soi ? courage et
bravoure.
Urukundo : amour
Gufashanya : s?entraider
Ubumuntu : humanisme ? g??osit?/p>
Impuhwe : piti?- compassion
Imbabazi : tol?ance
Kwihangane : patience tol?ante
Ukuli : v?it?/p>
Ubutwari : h?o?me, courage
Kubahana : respect mutuel
Ubwitonzi : sagesse
Kudahubuka, gushishoza : prudence
Kutamena ibanga : ne pas divulguer le secret
Kugira ibanga : ?re discret
Kwiramira : ma?rise de ses sentiments
Icyubahiro : honneur - dignit?envers soi-m?e, sa
famille, la soci??
Patriotisme
Sociabilit? hospitalit?/p>
Respect des personnes ??s
Nous avons termin?la journ? par une prise de conscience de
nos valeurs personnelles.
Deuxi?e jour, jeudi 5 mai 2005
Nous avons commenc?la journ? par un rappel des activit? de la veille. Ensuite,
les participants ont ?hang?en groupes sur les enfants en situation difficile.
Chaque groupe a relev?les diff?ents types d?enfants en situation difficile et
a propos?des solutions.
Nous mentionnons l?essentiel de ce qui a ??discut?:
Enfants de la rue : ce sont les enfants qui sont dans la rue
la journ? et la nuit ; enfants dans la rue : ce sont les enfants qui sont dans
la rue la journ? et qui ont un toit ; enfants orphelins et/ou chefs de m?age ;
enfants indigents, pauvres ; enfants traumatis?, victimes du g?ocide ; enfants
handicap? ; enfants issus des familles s?ar?s ou caract?is?s par la
violence ; enfants dont les parents sont en prison ; enfants drogu? ; enfants
d?colaris? ou non scolaris? ; enfants victimes d?abus sexuels ; enfants
prostitu? ; enfants atteints de VIH/SIDA ; enfants non voulus (n? par viol).
Quelques propositions de solutions ont ???ises :
-
?ucation aux valeurs (enfants, parents et enseignants)
-
inclusion des parents ?tous les niveaux
-
recherche des familles d?accueil
-
?hange entre les g??ations
-
r?lexion sur la revalorisation des valeurs rwandaises et
africaines
-
cr?tion des centres pour les enfants traumatis?
-
d?inition de la politique et des strat?ies de la
r?nsertion sociale
-
formation des enseignants de tous les niveaux
-
?ucation ?la paix et ?la culture de non-violence
-
cr?tion d?activit? g??atrices de revenus
-
cr?tion des centres d?apprentissage de m?iers
Apr? cet ?hange constructif, les participants ont ??
inform? de l?importance des moments de silence au cours de la formation. Avec
les enfants ou les adolescents, ces moments de silence permettent de retrouver
le calme int?ieur, source d??ergie pour un meilleur apprentissage. Les
participants ont pris connaissance de ? la danse de la pluie ?, jeu de
relaxation. Il consiste ?comprendre par des signes, ?apprendre ??re
attentifs, ?donner des messages sans utiliser la parole
.
La petite enfance
Mme Fatimatou Ndiaye, formatrice de LVE et membre du comit?directeur de
l?Association s??alaise de Living Values, a expos?l?exp?ience de son pays
dans le domaine de la petite enfance. Au S??al, dit-elle, les enfants sont
pris en charge d? le pr?colaire. Elle a insist?sur l?importance de la
formation ?cet ?e-l?et a soulign?le r?e des grands parents dans l??ucation
de la petite enfance.
Mme Ndiaye a en outre ?oqu?les centres Kalibu (accueillir) et Sigi (relever la
t?e) qui accueillent les enfants handicap?. Le premier s?occupe des enfants
handicap? physiques en les aidant ?s?int?rer dans les centres au milieu
d?enfants sans handicap. Le second s?occupe de la r?nsertion des enfants dans
leurs propres familles par des activit? sur les valeurs et sur les expressions
artistiques. Il sensibilise les parents sur les difficult? que rencontrent les
enfants handicap? et la fa?n dont les adultes devraient les aider.
Cette r?nsertion est v?ue et accept? sans trop de difficult? puisque la
soci??africaine en g??al consid?e les handicap? comme partie int?rante de
son quotidien.
Notons qu?au Rwanda, la r?lit?est que le g?ocide a emport?beaucoup de grands
parents. Pour parer ?ce handicap, le MINEDUC aurait propos? selon un
participant, que les parents ?aborent un programme destin??la petite enfance.
L?arbre des valeurs
Il s?agit d?une r?lexion sur l?importance de chaque valeur dans la vie de
chacun. Un arbre, pour exister a besoin de racines, de tronc, de branches et de
feuilles. Chaque participant a dessin?son arbre de valeurs. Au cours du partage,
il a ??relev?que l?arbre des valeurs peut se faire ?tout ?e.
Lors d?un exercice sur la visualisation, Mme Helen. Sayers, coordinatrice
de LVE en Suisse, a propos?une r?lexion sur la mission de chacun en partant de
personnages connus. Il est important de partir des exemples de personnalit? de
grande qualit?morale pour que les enfants s?en impr?nent. Mme Sayers a
illustr?son propos par ? un voyage imaginaire dans une ?ole id?le ?. Apr?
avoir racont?une petite histoire sur ce voyage imaginaire, elle a demand?aux
participants de d?rire ce qu?ils ont ressenti.
De cet exercice, les participants se sont mis dans la peau d?un enfant pour
imaginer ce qu?ils aimeraient que les adultes soient. Une liste de qualificatifs
???dress? : s?ieux, compr?ensifs, sociables, attentifs, souriants,
attentionn?, accueillants, exemplaires, mod?es, patients, simples, doux,
heureux, coop?atifs, tol?ants, honn?es, gentils, aimables, solidaires, justes,
unis, compr?ensifs?.
Si les adultes ?aient ainsi, chaque enfant se sentirait : ?l?aise,
encourag? tranquille, ?anoui, heureux, prot?? digne, rassur? en paix,
accept? aim? s?uris? valoris? compris, respect?/b>. Le programme Living
Values Education insiste tout particuli?ement sur ces cinq derniers besoins
fondamentaux de l?enfant.
La mise en pratique de ces besoins essentiels conduit ?une am?ioration du
niveau scolaire des ??es.
Jean-Damasc?e a parl?de l?exp?ience ? Une classe divis? ? faite dans la
ville de Riceville dans l?Etat de l?Iowa aux Etats-Unis en 1968 et reproduite ?
Gen?e en 1987. Les ??es d?une classe de l??ole primaire avaient choisi
Martin Luther King comme leur h?os du mois. Quelques semaines plus tard, leur
h?os fut assassin? Pour expliquer la discrimination raciale, l?enseignante a
divis?ses ??es en deux groupes. Les ??es aux yeux bleus ont ??qualifi?
d?intelligents, de gentils, de polis, etc. ; les ??es aux yeux marrons ont ??
trait? d?indisciplin?, d?impolis, de moins intelligents. L?exp?ience a dur?
une semaine et chaque jour les groupes inversaient les r?es. Les ??es qui se
retrouvaient dans le groupe ayant re? des encouragements avaient des notes
?ev?s ; celles-ci diminuaient le lendemain lorsqu?ils se retrouvaient dans le
groupe critiqu? Au cours de cette semaine appel? ? semaine de la fraternit??,
les ??es ont pu s?impr?ner des cons?uences de la discrimination raciale.

Cette exp?ience a suscit?des r?ctions parmi les participants. Dans une classe,
un enfant violent ?qui l?enseignant r?ond par la violence ne se gu?it pas de
son agressivit? Il se comporte de fa?n agressive envers toute personne le
cataloguant comme violent et manifeste du respect et de la confiance envers des
personnes qui l?abordent avec douceur et tol?ance. D?autres participants ont
?oqu?les exp?iences v?ues face ?la maladie. Une attitude positive face ?la
maladie conduit ?mieux la supporter voire ?la vaincre compl?ement.
Troisi?e jour, vendredi 6 mai 2005
Nous avons commenc?la journ? par un rappel des activit? de la veille. Les
participants sont revenus sur le probl?e des enfants en situation difficile.
R?lexion sur les qualit? d?un bon ?ucateur
Les participants ont ?hang?leurs points de vue sur les qualit? d?un bon
?ucateur. Il doit ?re organis? impartial, patient, attentif, courageux,
observateur, coop?atif, d?ermin? comp?ant, humble, convaincu, communicatif,
observateur, ponctuel et avoir un esprit de discernement. De plus il doit avoir
un sens social d?elopp? de la personnalit? un leadership. Il doit ?re ouvert
?une certaine remise en question, ?re objectif, ?l??oute des autres et avoir
un esprit d?observation et de synth?e.
A la question, comment intervient-on face ?un enfant perturbateur, certains
participants ont insist?sur la n?essit?d?une sanction. D?autres ont mis
l?accent sur la responsabilisation des ??es (par exemple, en ?isant un
conseil de classes). L??oute active de l?enseignant permet d??ablir une
attitude de confiance entre l?enseignant et ses ??es. Mme Ndiaye a rappel?
l?attitude positive de l?enseignant face ?chaque ??e. Mme Sayers a ?oqu?la
non violence en invitant les participants ?d?ouvrir un ? diamant ? dans chaque
??e.

Cadeau d?appr?iation pr?ent?par les
participants ?Mme Fatimatou Ndiaye
La m?hodologie de LV
Les participants ont pris connaissance des instances de Living Values et de la
m?hodologie du programme. Dans cette d?arche, le r?e de l?animateur ou de
l?enseignant est primordial.
Perspectives d?avenir
Il a ??demand?aux participants de r?l?hir sur la cr?tion d?une association
rwandaise Valeurs pour Vivre. Trois participants furent d?ign? par leurs
coll?ues pour faire des propositions sur des actions ?mener en vue de la
convocation d?une assembl? g??ale. Celle-ci ?ablirait des statuts et ?irait
le comit?directeur. Les trois personnes provisoirement d?ign?s sont :
Madame Genevi?e Mukandekezi, Madame Eug?ie Musayidire et Monsieur Epimaque
Ndagijimana.
Rapporteurs : Jean-Damasc?e Gasanabo, coordinateur national de LVE
Catherine Van Even, MINEDUC